ما يحدث في نيبال لبعض الوقت ليس في مصلحة شعب نيبال والهند. سيؤدي ذلك إلى مزيد من الأضرار على المدى الطويل. قال أحدهم "أفضل الرياضيات التي يمكنك تعلمها هي كيفية حساب التكلفة المستقبلية للقرارات الحالية".
لقد ربطت الأفكار الثقافية والحضارية والزيارات إلى مواقع الحج الناس ودمجهم عاطفياً في المنطقة لعدة آلاف من السنين قبل ظهور مفهوم الدول القومية الحديثة. الحج الدوري لأماكن مثل بيناريس ، كاسي ، براياغ أو رامسوارام الخ والأفكار الثقافية وراءها قد ربطت عاطفيا بين الناس النيبال مع الهند لآلاف السنين قبل أن تتبلور الحكومات والحدود في المنطقة. وعلى نفس المنوال ، ربط المواطن الهندي العادي ارتباطًا عاطفيًا بنيبال من خلال رحلات الحج والأفكار وراء ذلك باشوباتي ناث و لومبيني ، أعلى نقطتين في التاريخ والحضارة النيبالية.
بالنسبة للمسافر الذي يدخل نيبال من نقطة دخول Raxaul-Birgunj ، فإن أول فكرة عن هذا القواسم الحضارية المشتركة بين البلدين هي مشهد سانكرياتشاريا برافيش دوار، بوابة نيبال ، قطعة جميلة من العمارة النيبالية بنيت فيها باغودة مع نيوري نمط وادي كاتماندو ، الذي شيد منذ عدة عقود لإحياء ذكرى زيارة البابا من جنوب الهند إلى نيبال.
أدخل محادثات عارضة مع متوسط النيبالية بغض النظر عن المناطق التي أتوا منها وستلاحظ العلاقة الوثيقة التي يتشاركونها مع الهند على أساس يومي - من المرجح أن يكون المواطن النيبالي العادي قد التحق بجامعة هندية ، وربما تلقى علاجات في مستشفيات في الهند ، لديها ارتباطات تجارية وتجارية مع الهند ، ناهيك عن مانيشا كويرالا وبوليوود. لكن إذا تعمقت في الأذهان عند إجراء محادثة أعمق ، ستلاحظ ظاهرة متناقضة - مفارقة لأن الناس ، بشكل عام ، ليس لديهم أي مخاوف من القول بأن حياتهم مرتبطة بشكل معقد للغاية بالهند ، ومع ذلك تلاحظ سلسلة من الاستياء التي تكون في بعض الأحيان على -مشاعر الهند ، شيء أقرب إلى الإخوة الذين يحملون ضغائن ضد بعضهم البعض في عائلات مشتركة تقليدية.
ربما ، يمكن إرجاع تاريخ مشاعر الضغينة التي كان يشعر بها الشعب النيبالي إلى معاهدة سوغولي عام 1815 بعد الحرب الأنجلو نيبالية 1814-16 عندما اضطر الحكام النيباليون السابقون إلى الاستسلام والتنازل عن الأراضي الغربية لشركة الهند الشرقية البريطانية. ربما ترك هذا ندبة في أذهان الناس من خلال الفولكلور على مدى أجيال والتي بدورها كانت بمثابة تيار خفي للإحساس بـ "الهزيمة والخسارة" في العقول الجوفية مما وفر الأساس لـ "تصور" الهنود "للتعامل القاسي".
لكن النيباليين ينظرون إلى معاهدة عام 1950 على أنها مخطط الهند للهيمنة على نيبال. نصت هذه المعاهدة على إقامة علاقة خاصة بين دولتين تمنح امتيازات خاصة لمواطني نيبال في الهند والعكس بالعكس من حيث الإقامة والتوظيف والتجارة والأعمال. النيباليون ينظرون إلى هذه المعاهدة على أنها غير متكافئة ، الأمر الذي يجعلهم خاضعين. يشير الباحثون إلى أن الناس يهاجرون إلى المناطق المتقدمة اقتصاديًا بحثًا عن عمل ، ولكن من المفارقات أن `` الهجرة '' الصافية للهنود إلى نيبال يُشار إليها غالبًا على أنها اعتراض رئيسي على معاهدة عام 1950. ترتبط هذه المعاهدة أيضًا بخلل منطقة تيراي وتاروس. غاب عن النقطة القائلة بأن هذا ظهر فقط في عام 1950 وأن madhesis و tharus عاشوا في مناطق terrai طالما عاش سكان التلال في مناطق التلال في الشمال. تنص المعاهدة على إلغاء أحادي الجانب من قبل أي من الجانبين ، وكان زعيم الحزب الشيوعي قد أدلى بتصريح علني لإلغائه في عام 2008 ولكن لم يحدث أي شيء آخر في هذا الاتجاه.
بصفتها دولة ذات سيادة ، تتمتع نيبال بجميع الحقوق للاختيار ، إذا رغبوا في ذلك ، أن يكون لها أي علاقة خاصة مع الهند أو أي دولة أخرى. إجراء تقييم موضوعي لكيفية عمل `` العلاقة الخاصة '' مع الهند في نيبال في السنوات السبعين الماضية والعكس صحيح ، ولكن في ضوء التضاريس والخصائص الجغرافية ، تجدر الإشارة إلى أن الطبيعة لم تضع حاجزًا في جبال الهيمالايا بين نيبال والهند. في نهاية المطاف ، فإن أي علاقة بين بلدين مستقلين ذات سيادة سوف تسترشد بالمصالح الوطنية ؛ في النهاية ، هذا هو عالم "الأخذ والعطاء"!
على ما يبدو ، في ظل المناخ الحالي ، يثير الجمهور النيبالي غضبًا أكبر ضد الحكومة الهندية بسبب قضية حدود ليبوليك و "استفزاز" التقارير في وسائل الإعلام الهندية بما في ذلك تصريحات مثل خاتا بهارات كا هاي…..(المعنى، النيباليون يعتمدون على الهند لكنهم موالون للصين)).
النزاعات الحدودية بين الهند ونيبال لها تاريخ طويل يعود إلى معاهدة عام 1815. كانت الحدود مفتوحة وغير واضحة المعالم مع ادعاءات وادعاءات مضادة من كلا الجانبين. قام ماناندهار وكويرالا (يونيو 2001) ، في ورقتهم المعنونة "قضية الحدود بين نيبال والهند: نهر كالي كحدود دولية" بتتبع تاريخ الحدود
(مقتطف من Manandhar and Koirala، 2001. "Nepal-India Bound Issue: River Kali as International Boundary". Tribhuvan University Journal، 23 (1): page 3)
تشير هذه الورقة إلى انتقال الحدود إلى الجانب الشرقي الذي يعد التعدي على الأراضي النيبالية في عام 1879 منذ حوالي 150 عامًا. يذكرون كذلك الأسباب الاستراتيجية ، "إن السيطرة على جانبي النهر يمنح الهند البريطانية سيطرة كاملة على الحركة بين الشمال والجنوب في المنطقة وإدراج أعلى نقطة في المنطقة بارتفاع 20,276 قدمًا يوفر رؤية بدون عوائق لهضبة التبت ''.
ترك البريطانيون الهند عام 1947 و الصين احتلت هضبة التبت بعد فترة وجيزة من إجبار الدالاي لاما على اللجوء إلى الهند. بعد ذلك ، بعد فترة وجيزة بين الهند والصين بهاي ، اندلعت حرب شاملة بين الهند والصين بشأن النزاعات الحدودية في عام 1962 والتي خسرتها الهند بشكل بائس. في السبعين عامًا الماضية ، نمت المصالح الإستراتيجية متعددة الجوانب ، وفي الوقت الحاضر ، تمتلك الهند نقطة تفتيش عسكرية في منطقة ليبوليك تخدم الأهداف الاستراتيجية للجيش الهندي تجاه الصين.
والآن ، ها نحن مع هياج سياسي في نيبال بسبب نزاع ليبوليخ الحدودي مع الهند!
على الرغم من الانفجارات العاطفية العرضية بين الهند ونيبال ، هناك اعتراف بالتاريخ والثقافة المشتركين على كلا الجانبين ، ونأمل أن ترتقي الحكومتان قريبًا إلى مستوى المناسبة وتستوعب اهتمام بعضهما البعض بروح الأخوة ولكن في هذه الخلفية يجب على المرء أن يفهم موقف الهند من حدود ليبوليخ.
من المنظور الهندي ، وبالنظر إلى التاريخ ، فإن الصين هي دائمًا في خلفية كل ما يحدث بين الهند ونيبال. إن لامبالاة نيبال وإحجامها عن استيعاب المصالح الأمنية للهند واستعدادها للانضمام إلى الصين يسبب الكثير من المخاوف والحموضة في الهند. يُنظر إلى نيبال على أنها ساحة لعب لكل من الصين وباكستان.
نيبال ، من ناحية أخرى ، تجد صعوبة في إثارة غضب الصين. يُنظر إلى وجهات النظر الإستراتيجية للهند على أنها علامة على الهيمنة وربما تثير مشاعر معادية للهند بين النيباليين. كان من المفترض أن يكون تاريخ وثقافة نيبال الغنية مصدر فخر وطني وهوية ، لكن من المفارقات أن المشاعر المعادية للهند مرتبطة بصعود القومية النيبالية.
من قبيل الصدفة ، كان الزعيم الشيوعي قد أمضى 14 عامًا في السجن من عام 1973 إلى عام 1987 لمعارضته النظام الملكي. وبالمصادفة ، كان حزبه يهدف إلى إلغاء الملكية وتغيير نيبال من دولة هندوسية إلى دولة علمانية. ومرة أخرى ، وبالمصادفة ، تم إلغاء النظام الملكي عمليًا من خلال القضاء الشامل على أفراد العائلة المالكة ، وخاصة الملك بيريندرا الذي كان يُعرف باسم ملك الشعب. هذا أمر يقرره التاريخ وينصف الملك بيريندرا ، لكن الزعيم نفسه يضع نفسه الآن على أنه قومي متطرف يحاول تصحيح "الخطأ التاريخي" فيما يتعلق بالنزاع الحدودي مع الهند.
ما يحدث في نيبال لبعض الوقت ليس في مصلحة شعب نيبال والهند. سيؤدي ذلك إلى مزيد من الأضرار على المدى الطويل. قال أحدهم "أفضل الرياضيات التي يمكنك تعلمها هي كيفية حساب التكلفة المستقبلية للقرارات الحالية".
***
مقالات سلسلة نيبال:
| نشرت يوم | |
| إلى أين تتجه علاقة نيبال بالهند؟ | 06 يونيو 2020 |
| السكك الحديدية النيبالية والتنمية الاقتصادية: ما الخطأ؟ | 11 يونيو 2020 |
| الموافقة على ميثاق MCC في البرلمان النيبالي: هل هو جيد للشعب؟ | ١٣ أغسطس ٢٠٢٣ |
***
المؤلف: اوميش براساد
المؤلف خريج كلية لندن للاقتصاد.
الآراء والآراء الواردة في هذا الموقع هي فقط آراء المؤلف (المؤلفين) والمساهمين الآخرين ، إن وجدت.
***
