من شعار الهند إلى قصص الفخر الوطني ، يدين الهنود بالكثير لأشوكا العظيم. ماذا سيفكر الإمبراطور أشوكا في أحفاده السياسيين الحكام الهنود المعاصرين ، إذا كان سيسافر عبر الزمن الآن إلى رامبوروا (أو رامبورفا) في تشامباران ، القرية غير الموصوفة ، المقفرة على ضفة نهر أنوما التي اعتبرها فريدة من نوعها مقدسة وهامة منذ حوالي 2275 سنة؟ هذا هو الموقع الوحيد في العالم الذي يحتوي على عمودين من أشوكان مع عواصم الثور والأسد التي نصبها الإمبراطور أشوك لإحياء ذكرى "دخول بوذا على طريق البحث عن المعرفة" ؛ هذا هو المكان الذي وصل إليه بوذا ، عند وصوله إلى ضفة نهر أنوما بعد أن ترك ورائه ، استبدلت عائلته رداءه الملكي بفستان الزاهد وقام بقطع أقفال شعره الأنيقة. ربما كان الإمبراطور قد فكر بلطف في أن عالم الآثار الشاب كارلايل قد تخيل الطريق السريع الملكي القديم من باتاليبوترا إلى وادي نيبال لاكتشاف موقع رامبوروا منذ حوالي 150 عامًا بجوار هذا الطريق السريع غير المرئي الآن ؛ وربما كان سيصمت ليعرف أن عاصمة أسد رامبوروا سقطت وانقسمت إلى قطعتين في الحجز غير الآمن بالمتحف الهندي في كولكاتا في عام 2013. وربما كان يتوقع ، بصفته أطول سلف في التاريخ السياسي الهندي ، من نسله السياسيين الحكام الهنود احترام مشاعره تجاه موقع رامبوروا ، وعكس الإهمال الجسيم لهذه الحضارة ، ولإعادة كل من Rampurwā Bull و Lion Capitals إلى الموقع الأصلي واستعادة مجد وروعة الموقع المقدس مثل تصوره في العشرينth سنة حكمه.
29 حزيران، 2020
إذا صادفت زيارة راشتراباتي بهافان في نيودلهي (المعروفة سابقًا باسم نزل فايسروي خلال الفترة البريطانية) ، المقر الرسمي لرئيس الهند ، فمن المحتمل أن تلاحظ العاصمة الرائعة من الحجر الرملي التي تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد في عمود أشوكان المعروف باسم رامبورفا ثور1 مثبتة على قاعدة بين الأعمدة المركزية عند مدخل الفناء الأمامي في راشتراباتي بهافان. جزء مهم من العصور القديمة الهندية2، تم اكتشاف Rampurva Bull Capital قبل 144 عامًا من قبل عالم الآثار البريطاني ACL Carlleyle في عام 1876 في قرية لا توصف تسمى رامبورفا in جاوناها كتلة في ناركاتيجانج التقسيم الفرعي للغرب Champaran مقاطعة بيهار3.
قام Carlleyle باستكشافات أثرية واسعة النطاق للمواقع في Champaran وحولها خلال 1875-80. كان في Laoriya ، عندما كان بعض من ثيروس تيراي نزلت إليه لإبلاغه عن موقع في الشمال مع حجر عالق في الأرض كان يسمى محليا باسم بهيم لات، والتي قالوا إنها تشبه قمة أو تاج العمود في Laoriya. اشتبه Carlleyle في الحال أن هذا جزء من عمود آخر وقام بترتيب فوري لاستكشاف البقعة. عند الوصول إلى قرية رامبوروا أو رامبورفا في تيراي ، وجد الجزء العلوي من رأس عمود مشابه لعمود لاوريا ، وهو جزء بارز من الأرض في وضع مائل بالقرب من الضفة الشرقية لنهر صغير يسمى هاريورا أو هاريبورا نادي ،
في تقريره المنشور لأول مرة عام 1885 ، كارلايل كتب ...اكتشاف عمود آخر منقوش لأسوكا في رامبوروا في تاراي ، عند سفح تلال نيبال ، على بعد 32 ميلًا شمال بيتيا. النقش هو حرف بحرف ، وهو نفس النقش الموجود على العمودين بالقرب من بيتيا. وهو الآن يسجد مع جزء من النقش تحت الماء. في خريفه ، تحطمت العاصمة ، ولم يُعثر إلا على الجزء السفلي من الجرس متصلًا بالجسم. تم الحفاظ على هذا الجزء بواسطة مسمار نحاسي ضخم ، تم من خلاله ربط رأس المال بالعمود ''…. حول موقع الموقع ، واصل المزيد….'' من الواضح الآن أن النقوش على هذه الأعمدة كان من المفترض قراءتها من قبل المسافرين والحجاج العابرين الذين يسيرون على طول الطريق الشمالي القديم من نهر الغانج مقابل باتاليبوترا إلى نيبال. لذلك يجب أن أتوقع أن أجد عمودًا آخر ، أو نقشًا محفورًا في الصخر ، لا يزال أبعد شمالًا في مكان ما في نيبال تاراي. يقع عمود رامبوروا بالضبط على الطريق الشمالي القديم المؤدي إلى نيبال ''.4
وهكذا بدأت قصة رامبوروا في القرن التاسع عشر بعد عدة قرون في النسيان بعد أشوكا أسسها للاحتفال بأهم الأحداث في حياة البوذا.
مزيد من الاستكشافات والحفريات من قبل دايا رام ساهني. أدى إلى اكتشاف عمود آخر في المنطقة المجاورة (العمود الثاني ليس له مرسوم مرئي الآن كما يبدو أنه قد تم حفره بعيدًا) ، وتيجان الثيران والأسود ، ومسامير نحاسية ، وعدد قليل من المصنوعات اليدوية الأخرى. في البداية ، كان يُعتقد أن العمودين كانا جزءًا من نفس العمود ولكن حفريات 1907-08 أثبت بشكل قاطع أن هناك نوعين مختلفين أشوكان أعمدة، كل منها برأس مال حيواني واحد في رامبوروا 5، عمود واحد مع تاج الثور والآخر بتاج الأسد. تعمل The Bull Capital الآن كقطعة زخرفية عند مدخل المقر الرسمي لرئيس الهند1 بينما تقع Lion Capital في المتحف الهندي في كولكاتا حيث سقطت بسبب المناولة اليدوية واقتحمت قطعتان 6,7 والعمودان اللذان تم إزالتهما من مكانهما الأصلي يكمن في السجود في حالة متداعية على الأرض في قرية رامبوروا في شامباران.
ولكن هناك أسباب أخرى وراء أهمية رامبوروا - بالإضافة إلى كونه موقع اللورد بوذا الذي يتخلى عن الحياة الدنيوية من أجل البحث عن المعرفة ، يُقترح أن يكون رامبوروا هو المكان الفعلي الذي حدث فيه موت جوتاما بوذا وبارينيرفانا (Waddell ، 1896). ربما كان هذا هو السبب الرئيسي وراء اعتبار الإمبراطور أشوكا هذا الموقع مقدسًا بشكل فريد.
على ما يبدو ، هناك أدلة مقنعة أخرى تشير إلى أن هذا هو الموقع الفعلي لـ Mahāparinirvāṇa لبوذا: عمودان من Ashokan على مقربة كما ذكر المسافر الصيني Xuanzang ؛ يقع كلا العمودين في نفس المسار تمامًا كما ذكره المسافرون الصينيون Faxian و Xuanzang ؛ لا يوجد أي ذكر لعبور بوذا لنهر جانجاك في Mahāparinibbāna Sutta ؛ يقع رامبوروا على طريق تجاري قديم يربط ماغادا ، وفايالي مع نيبال 8,9
ولكن لماذا لا توجد آثار لنصب تذكاري أو معبد في رامبوروا وأين توجد بقايا مدينة بافا وكوينارا المرتبطة ببارينيرفانا بوذا؟ يمكن دفن الإجابات داخل الطبقات العميقة من الرمال والأرض في رامبوروا. لهذا ، يحتاج المرء إلى إجراء دراسة ، وللأسف لم يتم إجراء حفريات أثرية مناسبة في موقع رامبوروا حتى الآن. يمكن للتقنيات العلمية مثل المسح بالرادار المخترق للأرض أن تساعد بشكل كبير في الإجابة على السؤال بشكل قاطع.8,9
ومن المثير للاهتمام ، وفقًا لدراسة واحدة10,11 يحتوي الترباس النحاسي Rampurva لعمود Aoka على نصوص تشعبية من نصوص إندوس (الهيروغليفية عبارة عن عزر تصويري للدلالة على الصوت المرتبط بالكلمة ؛ والنص التشعبي عبارة عن هيروغليفية مرتبطة بكلمة سبر مماثلة ؛ وتم تصميم Indus Script باستخدام الهيروغليفية المكونة كنص تشعبي).
على الرغم من عدم كفاية الأدلة حتى الآن والاختلافات في آراء المؤرخين المعاصرين من ظلال مختلفة ، فإن الواقع أمامنا جميعًا لتقديره هو ''اعتبر الإمبراطور أشوكا نفسه أن رامبوروا هو الموقع الوحيد المهم بدرجة كافية لإقامة ركيزتين تذكاريتين ''. يجب أن يكون هذا وحده سببًا كافيًا لإعلان هذا الموقع كمعلم رئيسي في الهند حضارة واستعادة المجد الأصلي كعلامة احترام لكل من اللورد بوذا والإمبراطور أشوكا.
ربما بصفته أطول شخصية في التاريخ السياسي الهندي حتى الآن ، كان أشوكا يتوقع من السياسيين الحكام الهنود المنحدرين منه احترام مشاعره تجاه موقع رامبوروا ، وعكس الإهمال الخطير لهذا المعلم الحضاري واستعادة المجد الأصلي لهذا الموقع المقدس كما تصوره هو نفسه في السنة الثانية عشرة من حكمه. لكن ، لسوء الحظ ، لم يعد رامبوروا في أي مكان في الضمير الجماعي الهندي ، ولم يخرج من النسيان حتى الآن.
***
سلسلة "أعمدة أشوكا الرائعة" - XNUMX: أركان أشوكا الرائعة
***
المراجع:
1. راشتراباتي بهافان ، 2020. المبنى الرئيسي والحديقة المركزية: الدائرة 1. - رامبورفا بول. متاح على الإنترنت على https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull تم الوصول إليه في 21 يونيو 2020.
2. رئيس Inda ، 2020. العصور القديمة الهندية: Bull Capital من Rampurva. حوالي القرن الثالث قبل الميلاد متاح على الإنترنت على https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm تم الوصول إليه في 21 يونيو 2020.
3. بيهار للسياحة 2020. رامبورفا. متاح على الإنترنت على http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html تم الوصول إليه في 21 يونيو 2020.
4. Carlleyle، ACL؛ 2000 ، المسح الأثري لتقرير الهند للعام 1877-78-79 و 80 ، تم نشره بواسطة ASI ، GOI ، 2000 ، (نُشر لأول مرة في عام 1885). متاح على الإنترنت على https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. تقرير ASI 1907-08 i88. الحفريات في رامبورفا. صفحة 181- متاح على الإنترنت في https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express، 2013. بعد 2,200 سنة تضررت عاصمة الأسد في المتحف الوطني. فريق العمل يحاول التستر متاح على الإنترنت على https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. تايمز أوف إنديا 2014. لجنة مركزية للتحقيق في تخريب رامبورفا ليون كابيتال اليوم. متاح على الإنترنت على https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Anand D. ، 2013. Rampurwā- قضية مقنعة لكونارا- إي.نالاندا - نهم في الطرح. متاح على الإنترنت على http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Anand D.، 2015. Rampurwā حجة مقنعة ل Kuśinārā - الجزء الثاني. Nālandā - نهم في الطرح. متاح على الإنترنت على http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S. ، 2020. الترباس النحاسي Rampurva لعمود Aoka ، يحتوي على نصوص تشعبية من Indus Script تشير إلى كتالوج الأعمال المعدنية ، पोळ pōḷa 'zebu ، bos indicus' rebus 'magnetite ، خام الفريت ، पोलाद pōlāda ،' كعكة الصلب بوتقة '. متاح على الإنترنت على https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. كاليانارامان إس ، 2020. نصوص تشعبية بخط إندوس تعلن عن سوما ياجا على أعمدة رامبورفا أيوكا ، ومسامير نحاسية (وتد معدني) ، وتيجان ثيران وأسد. متاح على الإنترنت على https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
مقالة ذات صلة:
***
المؤلف: اوميش براساد
المؤلف خريج كلية لندن للاقتصاد وأكاديمي سابق مقره المملكة المتحدة. الآراء والآراء الواردة في هذا الموقع هي فقط آراء المؤلف (المؤلفين) والمساهمين الآخرين ، إن وجدت.
