لحظة الهند `` أنا أيضًا '': الآثار المترتبة على تجسير تفاضل القوى والمساواة بين الجنسين

تساعد حركة Me Too في الهند بالتأكيد "تسمية وفضح" المتحرشين الجنسيين في أماكن العمل. وقد ساهمت في إزالة وصمة العار عن الناجين وقدمت لهم سبلًا للشفاء. ومع ذلك ، يجب أن يمتد النطاق إلى ما وراء المرأة الحضرية المفصلية. على الرغم من الإثارة الإعلامية ، فإن هذا يمكن أن يساهم في المساواة بين الجنسين. على المدى القصير ، سيخلق هذا بالتأكيد بعض الخوف بين المفترسين المحتملين وسيكون بمثابة ردع. قد لا يكون الامتثال بسبب الخوف أمرًا مثاليًا ولكن ربما يكون ثاني أفضل شيء.


في الآونة الأخيرة ، تضج وسائل الإعلام الهندية بقصص النساء العاملات اللائي ينشرن تجاربهن مع التحرش في أماكن العمل والأماكن العامة. أسماء كبيرة في صناعة بوليوود ، والصحفيين والسياسيين متهمون بارتكاب جرائم جنسية بما في ذلك الجرائم البشعة مثل الاغتصاب. تجد شخصيات بارزة مثل Nana Patekar و Alok Nath و MJ Akbar وغيرها صعوبة في شرح سلوكهم تجاه الزميلات.

إعلان

بدأ هذا مع الممثل تانوشري دوتا الذي اتهم نانا باتيكار بالتحرش أثناء تصوير فيلم في طريق العودة في عام 2008. سلسلة من الادعاءات من قبل العديد من النساء العاملات تبعت مجاملة هاشتاج تويتر #MeTooIndia. على ما يبدو ، تطورت وسائل التواصل الاجتماعي كعامل تمكين كبير للنساء القادرات الآن على التحدث مع أشخاص من أي جزء من العالم والتعبير عن مخاوفهم. يجادل البعض بأن الحاجة إلى شيء مثل حركة "أنا أيضًا" كان هناك منذ زمن سحيق.

حركة أنا أيضًا تأسست منذ وقت ليس ببعيد في عام 2006 بواسطة Tarana Burke في الولايات المتحدة الأمريكية. كانت نواياها مساعدة الناجيات من العنف الجنسي. مع التركيز على النساء الملونات من أسرة منخفضة الدخل ، هدفت بورك ''التمكين من خلال التعاطف". أرادت أن يعرف الناجون أنهم ليسوا وحدهم في طرق الشفاء. لقد قطعت الحركة شوطا طويلا منذ ذلك الحين. يوجد الآن مجموعة كبيرة من الناجين الذين تم التخلص منهم من وصمة العار في طليعة الحركة الذين يأتون من جميع أنحاء العالم ، من جميع مناحي الحياة. إنهم يحدثون بالفعل فرقًا كبيرًا في حياة الضحايا في أنحاء مختلفة من العالم.

في الهند ، حركة "أنا أيضًا" بدأت منذ حوالي عام في أكتوبر 2017 باسم #MeTooIndia (كعلامة تجزئة على تويتر) حيث روى الضحايا أو الناجون الحوادث واستدعوا المفترسين في معادلات القوة في أماكن العمل وغيرها من الإعدادات المماثلة. في فترة زمنية قصيرة ، أصبح هذا بمثابة حركة نحو ''التحرش الجنسيالمجتمع الحر.

ردًا على ذلك ، أدلى شخصية الفيلم الشهيرة ساروج خان قبل عدة أشهر بتصريح مثير للجدل ''ما تريده المرأة يعتمد عليها ، إذا كانت لا تريد أن تكون ضحية فلن تكون كذلك. إذا كان لديك فنك ، فلماذا تبيع نفسك؟ لا تلوموا صناعة السينما ، فهي مصدر رزقنا.ربما كانت تشير إلى علاقة توافقية لتحقيق مكاسب مهنية في شكل "أخذ وعطاء". حتى لو كان بالتراضي ، قد لا يكون هذا صحيحًا من الناحية الأخلاقية.

الذهاب من خلال السرد في سلسلة من المزاعم على وسائل التواصل الاجتماعي ، لكن يبدو أن الحوادث المذكورة لم تكن على الأرجح بالتراضي. في حالة الرفض من قبل النساء ، من الواضح أنه لا توجد موافقة وبالتالي فإن مثل هذه الحوادث تعتبر جرائم خطيرة يجب التعامل معها من قبل وكالات إنفاذ القانون في الدولة. قد تكون كيفية الحصول على موافقة واضحة في معادلة القوة في بيئة العمل الرسمية نقطة نقاش.

الهند لديها إطار قانوني قوي للغاية للتعامل مع مثل هذه الحوادث. حتى العلاقة الجنسية بالتراضي مع المرؤوس تم تجريمها. لم تكن آليات الحماية على شكل أحكام دستورية ، وتشريعات برلمانية ، وقوانين دعاوى للمحاكم العليا ، والعديد من اللجان القانونية الوطنية والولائية ، والأجنحة الخاصة في الشرطة ، وما إلى ذلك ، فعالة للغاية حتى الآن في منع الجرائم ضد المرأة في مكان العمل والولادة. العدالة.

ربما يعود جزء من السبب إلى فشل التنشئة الاجتماعية والتعليم الأساسي في غرس القيم الصحيحة في الرجال بسبب الروح الاجتماعية الأبوية السائدة. من الواضح أن هناك عدم قدرة من جانب بعض الرجال على قبول "لا" من قبل النساء كنقطة توقف كاملة مطلقة حتى في معادلات القوة الخاصة بالهيمنة. ربما يكون هناك نقص في فهم وتقدير "الموافقة". ربما ينبغي عليهم البحث عن التعبير عن النشاط الجنسي خارج العمل.

• حركة "أنا أيضًا" في الهند يساعد بالتأكيد "الاسم والعار" للمفترسين الجنسيين في أماكن العمل. وقد ساهمت في إزالة وصمة العار عن الناجين وقدمت لهم سبلًا للشفاء. ومع ذلك ، يجب أن يمتد النطاق إلى ما وراء المرأة الحضرية المفصلية. على الرغم من الإثارة الإعلامية ، فإن هذا يمكن أن يساهم في جنس القيمة المالية. على المدى القصير ، سيخلق هذا بالتأكيد بعض الخوف بين المفترسين المحتملين وسيكون بمثابة ردع. قد لا يكون الامتثال بسبب الخوف أمرًا مثاليًا ولكن ربما يكون ثاني أفضل شيء.

***

المؤلف: اوميش براساد
المؤلف خريج كلية لندن للاقتصاد وأكاديمي سابق مقره المملكة المتحدة.
الآراء والآراء الواردة في هذا الموقع هي فقط آراء المؤلف (المؤلفين) والمساهمين الآخرين ، إن وجدت.

إعلان

اترك رد

الرجاء إدخال تعليقك!
الرجاء إدخال اسمك هنا

للأمان ، يلزم استخدام خدمة reCAPTCHA من Google والتي تخضع لـ Google سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام.

أنا أوافق على هذه الشروط.